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四尺牡丹（横立） 20元/幅
四尺现代山水（横立） 17元/幅
四尺仿古山水 （横立）16元/幅
四尺普通上下虎 17元/幅
四尺新版上下虎 19元/幅
四尺书法四字（横立） 18元/幅
四尺书法（诗词） 19元/幅
拍卖模式根据我们来统计观察一般都是价格从高往低的拍卖居多，报价2000或者30000元然后6000元，3000元，1000元 最后100多元成交一幅画，或者几百元成交，如果场地效果不是很好一般几十元成交一幅画也很多了，具体也要看展销会的规模和人员流动来看，去到好一点的城市展销会，消费水平很高的地方一般一幅画都能拍到300元到500元，如果你去到一个不好的小县城的会展上也许就真只拍到几十元一幅了，因为消费水平不一样了，大家消费不起你说几百也没人买，这一点自己把控就行了。
六尺现代山水 25元/幅
六尺牡丹 28元/幅
六尺工笔仿古山水 25元/幅
六尺好山水系列 35元/幅
六尺书法 25元/幅
六尺鹰 25元/幅
四尺山水 六尺山水 丈二山水 八尺山水 斗方山水 对开山水 条屏山水 其他山水 字画批发-牡丹画
四尺牡丹 六尺牡丹 丈二牡丹 八尺牡丹 斗方牡丹 对开牡丹 条屏牡
四尺新版上下虎 19元/幅
四尺书法四字（横立） 18元/幅
四尺书法（诗词） 19元/幅
四尺红梅.雪梅.喜梅共3样 （横立） 17元/幅
四尺粉梅 古红梅，古紫梅共3样 （横立）20元/幅
四尺八骏图 彩色和水墨2样 （横立） 18元/幅
四尺松鹤延年 （横立） 19元/幅
四尺现代好山水 （横立） 22元/幅
四尺竹子 （横立） 18元/幅
四尺岁寒三友 （横立） 18元/幅
四尺老鹰 （横立） 17元/幅
四尺人物好关公像 20元/幅
四尺人物钟馗 大肚佛 19元/幅
四尺人物寿星 25元/幅
四尺凌雪花鸟画 22元/幅
四尺工笔鱼（横立） 26元/幅
六尺现代山水 25元/幅
他早、中期的画，风格比较工细清秀，如37岁作的《云壑烟滩图轴》，现存上海博物馆，干笔湿笔互用，兼施以醇厚的墨色，用黄公望而杂以高克恭皴笔，具有苍浑而秀嫩的韵味。42岁时的《长白山图卷》，则用笔细润，墨色清淡，意境疏简，更多董其昌笔韵。至晚年，以黄公望为宗，兼取董、巨和王蒙诸家，更多苍劲浑厚之趣。如72岁的《落木寒泉图》，75岁的《仙山楼阁轴》，84岁的《山水轴》，均藏北京故宫博物院内，峰峦数叠，树丛浓郁，勾线空灵，苔点细密，皴笔干湿浓淡相间，皴擦点染兼用，形成苍老而又清润的艺术特色。
四尺红梅.雪梅.喜梅共3样 （横立） 17元/幅
四尺粉梅 古红梅，古紫梅共3样 （横立）20元/幅
四尺八骏图 彩色和水墨2样 （横立） 18元/幅
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四尺现代好山水 （横立） 22元/幅
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四尺岁寒三友 （横立） 18元/幅
四尺老鹰 （横立） 17元/幅
四尺人物好关公像 20元/幅
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大家经常的去逛街就能发现很多地方有各种类型的展销会，例如服装展会，美食展会，各种奇石展会等，还有过年有比较热门的年货展会，在这些展销会上相信大家都可以到了有搞字画拍卖活动的，用蛇皮袋或者纸箱子装了很多的字画，大型的卖家可能会准备2000幅左右的字画，小型的拍卖商家可能会准备一千幅左右甚至几百幅画，基本上的模式都是一个人在在那讲解画的含义，然后一个人拉着货，另外一个人就负责找画，一般这样都至少有三个人，多的有十几个人。这要根据活动的规模来准备多少工资人员了。根本我们的经验来说一般有三四个人就可以了，因为这样老板自己可以多挣上一点钱，减去不必要的开销了
四尺牡丹（横立） 20元/幅
四尺现代山水（横立） 17元/幅
四尺仿古山水 （横立）16元/幅
四尺普通上下虎 17元/幅
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四尺书法四字（横立） 18元/幅
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六尺现代山水 25元/幅
六尺牡丹 28元/幅
六尺工笔仿古山水 25元/幅
六尺好山水系列 35元/幅
六尺书法 25元/幅
六尺鹰 25元/幅
小八尺现代山水 35元/幅
小八尺高清好山水 45元/幅
小八尺牡丹 45元/幅
小八尺八骏图 35元/幅
小八尺书法 40元/幅四尺山水 六尺山水 丈二山水 八尺山水 斗方山水 对开山水 条屏山水 其他山水 字画批发-牡丹画
四尺牡丹 六尺牡丹 丈二牡丹 八尺牡丹 斗方牡丹 对开牡丹 条屏牡丹 其他牡丹 字画批发-梅花作品
如今，仿古之风又开始兴起，出现了大量的仿品，其中也不乏高精仿品。由于国画品强调的是采用与原物相同的材质、相同的工艺，追求的是“求形”“求色”“求神”三者的统一，尽可能做到与原物形神接近，所以制作要求很高、难度很大。在国内书画仿制品市场中，故宫博物院的手工临摹是最能真实再现原作精神气韵的国画品。故宫的画师在临摹时通常一年也只能画一两幅.
丈二现代山水画 45元/幅
丈二仿古山水画 45元/幅
丈二高清好山水 50元/幅
丈二红山水 60元/幅
丈二松鹤延年 50元/幅
丈二牡丹画 50元/幅
丈二八骏图 45元/幅
丈二工笔九虎 45元/幅
的确是一次巧遇。经我过眼的白石老人作品，人物、花鸟、草虫、山水诸作，包括原作与印刷品在内，不下千余件，惟独国画画见到的就此三帧，其中《黎夫人像》属民间匠师画风，显而易见，迥然有别于《胡沁园老夫子（师母）国画》，后者已扬弃追求摄影术的明暗手法，以及对衣冠服饰等如实的刻画摹拟，代之以线描平涂，着重精神气质的琢磨。两种描绘技法，存在时间前后的差距，尽管中间相距不到数载，其画风的改变。
今天我们一起来讨论一下网上那些快手上直播卖字画，抖音直播卖的字画都是从哪里进货过来的，不管你卖什么货源一定很重要，很重要，很重要，在这里很重要的事情我们要说三遍，你只有找到了合适的货源你才能真正的生意干得大、才能做到最大的利润化，本文大概有1800字，阅读要五分钟，希望你花费宝贵的5分钟阅读一下你就对网上直播卖字画行业有深刻的了解了，并且让你知道
那些网上做直播卖字画的货源是在哪里弄来的，希望对大家有帮助。
快手网上直播卖字画，抖音网上直播卖字画，火山视频网上直播卖字画现在什么东西都非常的流行在网上直播了，吃喝用穿几乎在直播平台上都可以看到有在卖的，什么主流的直播平台有抖音，快手，火山，映客等你随便在哪个直播平台上输入字画两个字都可以看到超过几百家甚至几万家的个人或者说是个人在直播叫卖，具我们统计这做直播卖字画的在网上销量也是非常可观的。
四尺粉梅 古红梅，古紫梅共3样 （横立）20元/幅
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如果你去那些画廊买一幅画1000元，然后弄到直播上去卖，我可以说你卖1100元一幅，你喉咙喊破都没人买你的，因为太贵了，超过1000元的东西谁愿意轻松掏出钱来购买，我们观察了这么久，一般直播上卖字画不超过200元的最好卖，最好是不超过100元的尤其的好卖。所以说这么便宜的价格，好货源才是最关键老铁们，没个便宜的好货源你再好的口才你喊上三四个小时也没人买你的东西。
四条屏
四条屏春夏秋冬 50元/套
四条屏琴棋书画 50元/套
四条屏好山水画 55元/套
四条梅兰竹菊 90元/套
很多人都是把网上直播卖字画当成事业来干了，一晚上卖三四个小时赚三四千元以上。请问你在外面打工一天有三四千元吗？很多人也许干一个月的工资都没有三四千元，但是你直播卖字画，如果你的活跃粉丝多的话一晚上轻松的赚三四千元以上。
古代名画
长卷清明上河图 25元/幅
富春山居图 25元/幅
书法兰亭序 25元/幅
书法滕王阁序 25元/幅
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画面分割是外来语，在中国传统画论中有类似的说法——布白。平面分割的要求，也是差异中求统一的原则。所谓差异，主要是指分割而成的面积应产生大小悬殊的对比；所谓分割，指的是物象在画面中占有的面积与空间位置时将画面分割成几个大小不同的部分。分割后的画面产生出各种形式感的构图，因为实的形象与虚的背景（景物）在画面中有不同的转换，抽象主义画家蒙德里安的早期作品就是按照单纯的比率构成，即以直线复合分割，构成表现空间力场的结构之美。从而形成大小、明暗、聚散、重复、高低、快慢、强弱的变化，见图《构成》。
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上面已经提到，按照风水（阴阳平衡的原理）就要把这幅画摆放到办公室和家居客厅或者书房的正南方。在周易风水中正南方属阳、四季属夏天、五行属表火、温度代表热。有水就可以把这个位置的阴阳平衡了。补充一句：一提到 “水”大家认为水就是河流\鱼缸\风水轮等。实际风水术语 “水”指的是门、窗户、风可以吹动的条状物，也包括阴性的字画。风水师要充分发挥自己的想象力来为客户调理风水布局。就会遇到，这个位置阳性过旺就要用阴性物质来调理平衡。这个位置就可以放鱼缸，放风水轮，可是人家的条件有限。南面的地上没有空间，鱼缸、风水轮不可能挂在墙上。风水师就会告诉居住着这里面挂一副有水的画。这并不能表明风水师的能力。实际就是八卦所属。
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南方山水画派亦称“江南山水画派”或“南宗山水画派”。中国画流派之一,北宋沈括《梦溪笔谈》说：“董源工秋岚远景,多写江南真山，不为奇峭之气；建业僧巨然祖述董法，皆臻妙理。”米芾《画史》也说 ：“董源平淡天真多，唐无此品。”此派以董源和巨然为一代宗师，世称 ：“董巨”。惠崇和赵令穰的小景，为此派支流。米芾父子的“米派云山”，画京口一带景色，显出此派新貌 。南宋末法常（牧溪）和若芬（玉涧）等，属南画体系，至元代而大盛。
王鉴，字玄照，后改字元照、圆照、元炤，号湘碧，自称染香庵主，太仓（今属江苏省）人，因明末曾官廉州知府，故人们常以“王廉州”称之。擅绘山水，宗法五代董源及以黄公望为首的“元四家”，皴法细密，墨色浓润，以仿古功力深厚而备受人们称道。与同时代的山水画家王时敏、王鉴、王原祁合称“四王”，外加恽寿平、吴历合称“清六家”。他们们在清初画坛上形成了极强的复古势力，进一步规范了中国传统山水画的技法和程式，同时，也阻碍了中国山水画的进一步发展。有《染香庵集》、《染香庵画跋》传世。
楚氏故后，收藏部分散佚，但其孙泰熙于熙宁间（1068—1077）秉承先人之志，又复从事搜求，为注恢复旧观。据文献记载，先后购致有唐江都王李绪画、韩晃画牛、王维《辋川图》多件。王溥司空之子贻正所献十五件中退还的七件，为王羲之父子墨迹，崇宁、宣和年间（1102—1125），或者再向上推到熙宁（1068—1077）、元丰（1078—1085）、元符（1098—1100）年间，中间虽有北方外患。似可勉强说成是“承平日久”，并不影响士六夫和民间收藏的积累。如苏易简一家四代均从事古书画搜集，不少名迹，当时经过名书画家兼鉴定家米芾过目。
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此才开始为乡绅家“描容”（湘潭语），按《自述》记载：“我从萧芗陔师傅和文少可那里，学会了这行手艺，还没有给人画过……”至迟在２６岁时扔掉了花木匠斧锯钻凿，“改了行，专做画匠”，才开始绘制国画画，以此养家活口，境遇从此得以改善。根据《自述》引文，２６岁已超过少年的上限，当进入青年时期，应无疑义。可知少年一词，并不准确，姑妄听之。 初学者在学习基本的装裱工序同时，还应注意学习和掌握装裱书画的各种常识，如各类款式与规格的设计，各种镶料的使用与配色，各道工序中容易出现的问题和预防及解决的方法，等等。这就需要初学者多学习(向书本学习，向有经验的技术人员学习)；多实践(多练习，多实验，熟能生巧)；多总结(总结出工作中的经验体会和败失的原因，以助提高)。只有这样反复学习、实践和总结，装裱技艺水平才会逐步趋于成熟。 本次展览，还展出了郑山麓表现西藏题材的《甲谐舞吉祥》的复制品。这一作品的原作，是一幅高2米、长60米的长卷，从诸多方面，国画地反映了雪域的历史和社会生活，堪称不可多得的佳作。时下，我们所生活的社会发展迅速，科学技术不断取得惊人发现，西方艺术也进入所谓后现代主义时期。中国油画在近二十年间发展也不谓不快，一茬茬出了不少作品和人物。除了现在流行的“新生代”、“后生代”，据说已经出现了初露锋芒的“70一代”。样式各异、形色咄咄逼人的作品随着新人也大批涌来。同如工业的迅速发展难以避免地会带来工业污染，新时期的艺术发展在取得瞩目成就的同时也不尽是令人愉悦的事。一些急功近利者在“前卫”、“现代”的旗帜下制作出大量粗制滥造的作品充斥各种画展、专业性刊物，还常常配以美文。但作品中所显示的低素养、低技能与审美情趣的变味令人观之实在不安。
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和其他艺术形式不同，书法艺术和人们的生活贴得最紧，从儿童上学的第一天就要学写字，写字漂亮美观不仅便于学习、生活，还能反映一个人的品行修养和素质，故前人有“字如其人”的说法。书法源于写字练习，又高于一般实用性的写字。其中的讲究和文化内涵十分丰富。它是中国文化乃至东方文化的一种典型的表现形式。日本人在吸收了中国书法艺术的传统之后，在书法研究和学习方面投入了持之以恒、锲而不舍的精力。为了提高世人对书法的重视，日本人称书法为“书道”，将古代中日书法家的名帖碑刻精印出版，早在本世纪初就出版了多卷本的大型书法集《书道全集》，我国不少当代书法家还是从中获益者。近些年来各类书法字帖、大型法帖、书法工具书、速成字帖、各体书法字典，层出不穷，为书法爱好者提供了许多方便。写意昼法
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